Беседы с психологом

Уже не вспомнить, кто вселил в нас уверенность в том, что лень – это всегда плохо: родители, учителя, писатели или другие взрослые и авторитетные люди. А они точно не вспомнят, кто сказал это им. Нет смысла искать сейчас крайнего. В конце концов, вот кофе в Европе долго считали ядом, пока однажды кто-то, усомнившись, проверил – и получил удовольствие. Конечно, в лошадиных порциях и при повышенном давлении кофе – яд. Так и с ленью. Психологи проверили и убедились: в одних ситуациях и дозах она отравляет, в других -  помогает.   

Какая лень губительна, а какая спасительна? Может ли ленивый человек стать успешным? Что это такое – творческая лень? Об этом беседуют Татьяна ПЕТКОВА и доктор психологических наук, практикующий психотерапевт Александр БОНДАРЕНКО.

Татьяна Петкова: Я попыталась сформулировать определение лени и задумалась: это когда видишь необходимость что-либо делать, но не хочешь («надо, но не буду») или когда и необходимости не видишь («не надо, поэтому не буду»)? Что говорят психологи о лени?

Александр Бондаренко: Термина «лень» в психологии не существует. Если перевести это понятие с обиходного языка на научный, получим целый спектр состояний. Лень – это релаксация, реакция организма на переутомление. Лень – депрессивное состояние, при котором снижена мотивация к деятельности, хотя осознание «надо что-то делать» присутствует. За ленью скрывается апатия – абсолютное нежелание что-либо делать, при котором пропадает и понимание «надо». Лень иногда появляется при пресыщенности информацией либо впечатлениями как реакция сопротивления. Ленью нередко называют состояние, когда отсутствует внешняя активность, но бурно протекает внутренняя деятельность: человек что-то обдумывает, анализирует. Еще лень бывает сигналом психического или соматического заболевания, выраженные симптомы которого еще не проявились, а человек уже вялый, уставший, потерял интерес к жизни. Довольно часто к психотерапевтам обращаются с проблемой «Я (мой сын, муж и пр.) способный, но ленивый». Специалисты знают: каждый отдельный случай лени нужно тщательно разбирать и выяснять, с каким именно состоянием  в данном случае мы имеем дело.

Т.П.: Александр Федорович, но все эти состояния носят временный характер. А многие люди, о которых говорят: «Способный, но ленивый», как правило, получают эту характеристику еще в школе и носят ярлык «талантливого лентяя» до старости. Они же не могут столько лет находиться в апатии, депрессии, релаксации или болезни, правда?

А.Б.: Ну, бывают же и хронические состояния. Хотя,  на мой взгляд, с детства «талантливый, но ленивый» - это человек, который не способен работать, однако умеет производить впечатление. Такие люди обаятельны, общительны, нередко остроумны, эрудированны, что наводит окружающих на мысль об их выдающихся способностях. Но они совершенно не приспособлены к созидательному труду. Их основное занятие – деятельность по производству впечатлений. У них, как выражаются психологи, нулевая «продуктность».  Детская лень очень часто бывает обусловлена замедленным созреванием коры головного мозга, что затрудняет концентрацию внимания и волевое усилие.

Т.П.: Я поняла, что под маской лени прячется много понятий - как позитивных, так и не очень. Однако практически всегда мы говорим о лени с оттенком осуждения. Откуда взялась такая оценочная окраска?   

А.Б.: Действительно, в нравственной системе обыденного человеческого сознания лень фигурирует как порок. Думаю, это следствие сложившегося много веков назад мнения о том, что человек достоин уважения и признания лишь в случае, если он занимается тяжелым физическим (или, по крайней мере, видимым) трудом: кладет кирпичи, валит лес, стирает, варит. А если он, к примеру, играет на сцене или пишет книги – это так, баловство. Помните, отец говорил юному Тарасу Шевченко: «Сину, з тебе вийде або велика людина, або ж величезний ледар». В то время  как  остальные ребята помогали родителям по хозяйству, Тарас прятался куда-то в кукурузу, укладывался руки под голову и  задумчиво смотрел в небо. Отец ведь не понимал, что сын глубоко сосредоточен на своем внутреннем мире, ему казалось, что тот баклуши бьет.      

Т.П.: Вспомнила историю с Шаляпиным, которого извозчик спросил: «Барин, а вы чем занимаетесь?» - «Пою». – «Ну, все поют, и я тоже, я  спрашиваю: чего делать-то умеете?»

А.Б.: Вот-вот. Сегодня этот стереотип хоть и несколько трансформировался, но все равно остался живучим. Как большинство из нас представляет себе правильного и  благополучного человека? Это трудоголик, который занят 24 часа в сутки, весь обвешан мобилками, с одной встречи мчится на другую, не успевает не то, что почитать последнюю книжку любимого автора, даже пообедать толком не успевает. Лень для него – нечто непозволительное, возмутительное, преступное. Хотя, что касается вековых стереотипов, все не так однозначно. Например, в русской культуре, в отличие от западноевропейской,  лень отнюдь не всегда является пороком. Вспомните наши родные сказки и былины. Илья Муромец сидел сиднем на печи 33 года – и что же? Пришел час – совершил подвиги. Бездельник Емеля ездил на печи, палец л палец не ударил, а потом вдруг стал царем. Еще сотни лет назад люди заметили: один человек пашет, как вол – а в результате зарабатывает маленькую награду в виде, говоря сегодняшним языком, мизерной пенсии. А другой вроде бы ленится – и внезапно получает фантастический результат. Полное несоответствие формальное логике.

Т.П.: Нищий трудоголик и богатый лентяй. Как же так получается?

А.Б.: Да, гипотеза о справедливости мира не подтверждается. И в этой связи мне вспоминаются два текста: религиозный и научный. Не ручаюсь за дословность, но в Библии у Экклезиаста сказано: «не проворным достается успешный бег, не храбрым – победа, не мудрым хлеб, и не у разумных богатство, но время и случай для всех их». И еще: «не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить, и услаждать душу свою и труды свои, но все лт руки Божьей». А советский антрополог и психолог Борис Поршнев в своей работе «О начале человеческой истории» камня на камне не оставил от известной теории о том, что труд создал из обезьяны человека. Поршнев доказывает, что труд как таковой вовсе не единственная причина становления человека.  Но ведь мы всегда считали, что упорная нелегкая работа, требующая максимальной отдачи сил и времени –магистральный путь жизни, правда? В чем же тут секрет?  Если отбросить ходульные нравоучения типа «будншь трудиться – разбогатеешь» и говорить более серьезно о столь сложных вещах, можно, пожалуй, напомнить, что жизнь не линейный процесс. Жизнь это, скорее, броуновское движение, тот самый хаос, на который наши ходульные представления вовсе не влияют.  И ее лучше постигать не с помощью одной школьной формальной логики, а с помощью различных вероятностных логик. Да, собственно, люди давно ,думаю, до Экклезиаста еще это подметили. Вспомним хотя бы старинную русскую поговорку: «Один женился -  как заново народился, а другой женился – как утопился».Недаром же бытует и такая шутка: « Прогресс двигают лентяи, изобретая то, что позволит им и дальше ничего не делать».Самое смешное, что многие машины  так и появились. Многие ли из нас любят мыть посуду? Так вот, посудомоечную машину придумал явно не трудоголик, согласны?.Но это был умнейший человек, сомнений быть не может.Озарение нашло и все.

Т.П.:  Озарение – это замечательно. Но как оно вписывается в рамки модного сегодня тайм-менеджмента, предусматривающего жесткое планирование, четкое структурирование не только рабочего, но и личного времени? Звоню кому-нибудь с предложением встретиться, а мне говорят: «Да-да, конечно, только у меня все расписано на эту неделю, сейчас загляну в свой ежедневник». Все, кого ни возьми, жутко заняты и напряжены. Вдохновение ведь не загонишь в ежедневник…

А.Б.: Откровенно говоря, мне как психологу стереотип «чем больше порядка – тем лучше результат», кажется довольно сомнительным. Во-первых, ни один человек не может работать с одинаковой эффективностью неделю напролет. Да вы сами знаете, что бывают дни, когда все идет, как по маслу, а бывают, когда все валится из рук, и предсказать наперед, будете ли вы послезавтра энергичны и креативны, невозможно. Во-вторых, многие люди нарочно жестко планируют свое время даже тогда, когда в этом нет необходимости: им кажется, что кучей исписанных ежедневников и органайзеров они придают солидность и значимость своей деятельности.

В-третьих, мы ведь все разные по своему психологическому складу. Одних упорядоченность и структурированность дисциплинирует, а другим, особенно творческим людям, для эффективной работы нужна спонтанность, свобода маневра, отсутствие рамок, задающих или ограничивающих их действия. Поэтому я бы рекомендовал анализировать свои ощущения, разбираться в своих потребностях и самостоятельно формировать свои личные отношения со временем. И потом есть одна психологическая закономерность: если задача интеллектуально проста, ее надо быстро и не мешкая выполнить, чтоб сознание не грузить. Если же задача сложна, то подгонять себя попросту бессмысленно. Здесь правил нет. Одни, как Менделеев, спать заваливаются. Другие, как Брамс, туфли идут ваксить. А третьи, как Хэмингуэй, вообще запираются в туалете и не выходят оттуда. Но мир существует именно благодаря таким людям!

Т.П. Это вы, простите, на творческую лень намекаете?

А.Б. Не намекаю, а рекомендую бережно обходиться с так называемой творческой ленью: это состояние, при котором человек трудится «внутри себя», «работает» наблюдателем, мыслителем, собирателем образов, впечатлений – словом, накапливает нужный эмоционально-психологический багаж для дальнейшей деятельности. Между прочим,еще Аристотель считал, что высшая форма общения человека с миром – это созерцание, и современные психологи с ним вполне согласны. Думаю, многие испытывают потребность в творческой лени (или в созерцании, по Аристотелю), но не позволяют себе эту роскошь из чувства вины: дескать, лениться нельзя, это некрасиво, неправильно. Ведь вы, наверное, не раз слышали от знакомых подобные признания: «В обычный будний день у меня внезапно образовалось «окошко». Назначенные на это время встречи отменились, и я решила прогуляться, посидела в кафе с подругой. И все время изнывала от вины и беспокойства. Хотя никаких срочных дел не было, мне все равно казалось, что следовало бы заняться чем-нибудь полезным, а не бездельничать, потакая лени». Но разве это деструктивное бездельничанье, если вы отдыхаете, общаетесь с приятными людьми, получаете эмоциональный заряд?  

Т.П.: А вот менее возвышенная ситуация: банальная уборка, которой надо заняться, а не хочется. Эта лень явно не творческая. Нужно ли с ней бороться? Кстати, чувство вины в этих ситуациях возникает куда сильнее, нежели при «прогуливании уроков» в будний день.

А.Б.: Скорее всего, речь идет здесь  о психологической защите, сопротивлении.  Вы осознаете необходимость действий, но вам ужасно не хочется их совершать? Ничего страшного, отложите на потом. Помойте посуду позже, протрите мебель, когда появятся силы и настроение. А если вам день ото дня тягостно делать домашнюю работу, от одной мысли о готовке или уборке портится настроение, пригласите домработницу. И не казните себя: «Вот я лентяйка, не могу сама убрать и сварить борщ». Ваша лень в данном случае – щит для организма. По-видимому, он бережет силы для других, более важных, дел. Не беспокойтесь: те действия, что являются для вас жизненно необходимыми, вы проделаете без малейших признаков лени. Надо только доверять своему организму. Вот присмотритесь к кошке или к ребенку. Они расслаблены, никуда не торопятся, много спят и бездельничают, и, тем не менее, успевают все, что для них является важным. У животных и маленьких детей чередуются периоды активности и релаксации, апатия сменяется острым интересом к происходящему. Только взрослые люди стараются всегда быть активными.

Т.П.: Давайте подытожим. «Правильный лентяй», то есть психически и физически здоровый человек, владеющий искусством полезной лени – какой он?

А.Б.: Во-первых, он понимает, что постоянно находиться во взнузданном состоянии – не так уж и результативно, как принято считать. Во-вторых, не позволяет профессиональной сфере подворовывать время у личной жизни. Кстати, для ощущения полноценности своей жизни взрослый человек первым делом должен суметь вынести оценку своему «Я»вне его профессиональной роли! Так что,в- третьих, «по-хорошему» ленивый человек самодостаточен,  независим, живет богатой внутренней жизнью. В-четвертых, он такой жизненный гурман: умеет смаковать каждое мгновение, наслаждаться мелочами, получать удовольствие от тех вещей, которые многим покажутся обыденными, неинтересными. А в-пятых, он тонко чувствует, в каких ситуациях ничегонеделанье может нанести ущерб профессиональным результатам, личным отношениям или имиджу, поэтому никогда не станет лениться, если существует острая необходимость что-либо делать.

Т.П.: Хрестоматийный образчик лентяя, чье имя давно стало  нарицательным, - Обломов. Он ведь валялся на диване, ничуть не беспокоясь, что вредит своему имиджу или прожигает жизнь впустую, значит, по идее, должен был наслаждаться ленью. Так нет же, Илья Ильич страдал от своего способа жить – и все равно продолжал лениться! Он что, неправильный ленивец?

А.Б.: Хотя Обломова принято считать ленивым, на самом деле он, по-видимому, был болен. Его диагноз, скорее всего,  – абулия, патологическое безволие. При этом психическом заболевании человек не способен ни к действиям, ни к волевым усилиям, хотя все понимает и обо всем может судить. Абулия может развиться после травмы, инфекционного заболевания, сильного стресса или как синдром при психических заболеваниях. Иногда ослабление воли и уменьшение желаний сопровождает некоторые соматические заболевания – в частности, нарушения функции печени.

Т.П.: А вот такая распространенная жизненная ситуация. Одна приятельница говорит другой: «Давай в уикэнд махнем покататься на лыжах (потанцуем в клубе; сходим в тренажерный зал и т.д.)» Та понимает, что ей предлагают нечто позитивное и полезное, но ей до чертиков хочется остаться дома, валяться весь день в постели, пить чай и читать увлекательный роман. «Какая же ты ленивая!» - возмущается любительница активного отдыха, и у второй женщины тут же портится настроение. Прокомментируйте, пожалуйста. 

А.Б.: Ну зачем же называть это ленью, если есть прекрасное состояние под названием «погрузиться в негу», которое я как психолог всецело одобряю и поддерживаю. Ведь главное - получить удовольствие от свободного времени. Кто-то собирается насладиться катанием на лыжах, а кому-то хочется себя понежить и полелеять. Как-то в компании я был свидетелем такого диалога. «Полгода таскаюсь в тренажерный зал, ужасно устаю, прихожу домой злая, измученная. А бросить стыдно , ведь все же ходят!» На вопрос «Отчего стыдно?» женщина укоризненно произнесла: «Это как признаться в собственной лени !» Я еще тогда подумал: личность – это все же смелость быть не как все, иметь свою, а не заемную жизненную позицию .

Т.П.: Но ведь так можно любое бездействие объяснить погружением в негу и объявить ничегонеделанье своей жизненной позицией! Александр Федорович, наверняка есть случаи, когда лень губительна?

А.Б.: Умные нас с полуслова поймут, а остальным и тысячью не обьяснишь.Лень деструктивна в ситуации, когда, как говорят англичане, «you do or die» - «ты делаешь или умираешь». Если бы лягушка из известной притчи ленилась работать лапками, она бы не сбила масло и захлебнулась в крынке со сметаной. То есть, если вы из-за лени упускаете некий бесспорный выигрыш, ее, конечно же, нельзя назвать полезной. Что касается тотального бездействия как жизненной позиции, то тут есть один секрет. Дело в том, что когда человек с удовольствием что-либо делает, в мозге повышается уровень  эндорфинов, или, как их еще принято называть, «гормонов радости». Не зря же люди, по каким-либо причинам долго бездельничающие, жалуются, что жизнь стала серой, скучной, безрадостной. Мало того, от постоянного безделья можно еще и  быстро деградировать. Короче говоря, полезная лень – это искусство не делать лишнего. Вредная лень – это не делать жизненно необходимого.

Т.П.: Я прочитала о результатах недавних исследований немецких ученых, посвященных лени. Ученые пришли к выводу, что лень защищает от раннего старения и стрессов. Например, профессор Питер Акст считает, что ранний подъем для человека-«совы» - это серьезный стресс, поэтому таким людям имеет смысл понежиться в постели подольше. Изнурительные физические упражнения и постоянные перегрузки на работе не закаляют организм, а, наоборот, изнашивают. Вывод Питера Акста следующий: «Людям, которые никогда не ленятся, грозит преждевременное одряхление». Что вы думаете об этом?

А.Б.: Я думаю, наша беседа профессору Аксту понравилась бы. Тем более, что мы подчеркиваем: возможность ничего не делать – это роскошь, привилегия, и хорошо, если каждый из нас сможет позволить себе эту роскошь. Главное – не злоупотреблять. Роскошь на то и роскошь, чтобы пользоваться ею изредка, а не каждый день. И еще хочу напомнить, что одно из самых мучительных кризисных состояний – это сожаление «как жаль, что я мог это сделать, но не сделал». Вот, кстати, хороший тест на полезную и вредную лень: если ленитесь что-то делать, спросите себя: «Что будет потом, когда поезд уже уйдет?» Если почувствовали сожаление – гоните лень прочь, здесь она не друг, а враг.

статья опубликована в журнале "Женский журнал" в рубрике "Психо беседы с психологом"